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*A Filosofia da Ciência enquanto uma especificação da filosofia destacou-se no final do século XIX, a partir da polêmica travada entre- William Whewell e John Stuart Mill.

*quem se “espanta” ou “admirar-se” - de questionar e de duvidar.

*modos de se conhecer e interpretar a realidade que dependem da postura do homem frente às suas necessidades fundamentais.- O mito, o senso comum, a ciência, a filosofia e a arte.

*filosofia da mente- É o estudo filosófico dos fenômenos mentais, incluindo investigações sobre a natureza da mente e dos estados mentais em geral.

*problemas fundamentais apresentados pela tradição filosófica - problema acerca do conhecimento.

*história da filosofia. “Essa ramificação da Filosofia possui como objetivo analisar os diferentes períodos da Filosofia, os principais filósofos de cada período e os problemas que são abordados por estes nas diferentes épocas que constituem a Filosofia ao longo da história”.

*O silogismo é uma forma de raciocínio dedutiva. Na sua forma padronizada é constituído por três proposições: As duas primeiras denominam-se premissas e a terceira conclusão.

*A Filosofia da Ciência pode ser dividida em - A epistemologia da ciência e a metafísica da ciência

*A Teoria do Conhecimento tem por objetivo buscar a origem, a natureza, o valor e os limites do conhecimento da faculdade de conhecer.

*O empirismo: O termo empirismo em grego significa empeiria, isto é, a experiência sensorial. O empirismo afirma que todas as nossas idéias são provenientes de nossas percepções sensoriais, tais como visão, audição etc. Conforme afirma o filósofo Locke, o principal representante do empirismo, “nada vem à mente sem antes ter passado pelos sentidos”. Em outras palavras, a mente é entendida como uma folha em branco, na qual os sentidos registram as percepções.

*O racionalismo: Derivado do latim ratio, que significa razão, o racionalismo pressupõe a razão como o principal meio de conhecimento da verdade. Os racionalistas afirmam que a experiência sensível não pode ser levada a sério, pois são fontes de erros. Apenas a razão humana pode atingir o conhecimento verdadeiro capaz de fornecer a universalidade ao conhecimento.

*dogmatismo ingênuo Este tipo não encontra problemas na relação entre o sujeito e o objeto, por isso não entende como problema qualquer dificuldade no que concerne à percepção do mundo tal como ele se apresenta;

*O que significa o "ceticismo"? Significa considerar e examinar

* Dogmatismo pragmático Compreende o conhecimento como sendo resultado de uma operação de pesquisa e investigação no sentido de que estes são fatores fundamentais para o homem solucionar problemas por eles enunciados;

*Representação É o processo pelo qual o pensamento torna presente diante de si a imagem ou a ideia de um objeto que é exterior;

*A lógica pode ser compreendida como a ciência que tem como objeto determinar, por entre todas as operações intelectuais que tendem para o conhecimento do verdadeiro, as válidas, e as não válidas;

*A sistematização da Lógica só teve seu início com... Aristóteles;

* O objetivo da analítica é a demonstração;

* Para Aristóteles a Lógica possui uma função especial É um instrumento utilizado pelas ciências;

* NÃO PODE ser considerada uma obra lógica de Aristóteles? As refutações complexas.

*Modos de se conhecer e interpretar a realidade - O mito, o senso comum, a ciência, a filosofia e a arte;

*preocupação da filosofia da ciência- A preocupação acerca do método de investigação científica;

*Carl Hempel classificou as ciências em dois grandes grupos - Ciências empíricas e ciências não-empíricas;

* "cientificismo" - É a crença segundo o qual a ciência pode e deve conhecer tudo e que seu procedimento é perfeito.

* ideologia da ciência - A crença no progresso e na evolução dos conhecimentos que, um dia, explicarão totalmente a realidade e permitirão manipulá-la tecnicamente, sem limites para a ação humana;

* "Pode-se dizer que a _____ e a ______ cientificistas encaram a ciência não pelo prisma do trabalho do ______, mas pelo prisma dos seus resultados específicos, como também, uma forma velada de ______ e de controle do pensamento". Ideologia, mitologia, conhecimento, poder social;

*"ideologia da competência - É a idéia de que na sociedade existem dois grupos: os que sabem e os que não sabem;

*não contém o significado filosófico correto da verdade - Acordo entre a subjetividade e as propriedades mentais;

*“verdade como correspondência - É aquela que afirma que o que é verdadeiro só pode ser através do acordo entre o pensamento e a realidade.

*os elementos imprescindíveis para que possa haver um conhecimento de fato - Um sujeito cognoscente, isto é, a nossa mente, o pensamento, e um objeto a ser conhecido (a realidade, o mundo, os fenômenos);

*"reflexão" - Um conhecimento do conhecimento;

"conhecimento é correlacional" - Existe sob a forma de relação, isto é, em uma relação entre o sujeito e o objeto;

*Qual é a relação existente entre a verdade e o conhecimento - A concordância do sujeito e do objeto, revela-nos a verdadE;

*possibilidade de haver um conhecimento "falso" - Quando não existe um ‘acordo’ entre o nosso pensamento e a realidade;

*a "representação" no processo de conhecimento - É o processo pelo qual o pensamento torna presente diante de si a imagem ou a idéia de um objeto que é exterior;

1) A Filosofia pressupõe inquietações que interessam a todos os homens.

2) A Filosofia procura os fundamentos, as causas fundamentais da irracionalidade.

3) A Filosofia procura os fundamentos, as causas fundamentais da realidade de modo a encontrar a sua essência.

4) Os temas da Filosofia são temas particularidade, pois exprimem inquietações próprias de toda a humanidade.

* V,F,V,F;

* “O __________ é um saber crítico e conceitual. A exigência da crítica é própria do ideal da Filosofia. Trata-se de um conhecimento que se assenta em base crítica, mas não basta apenas a crítica para caracterizar __________”.

Conhecimento filosófico, a Filosofia;

1) Senso comum ( 1 ) Fragmentado e superficial 2) Arte (3  ) Reflexivo e questionador 3) Filosofia ( 4) Metódico e experimental 4) Conhecimento científico ( 5 ) Linguagem simbólica e fantástica 5) Mito (2  ) Experiência sobre o belo

* Atividade racional - característica do conhecimento filosófico

*sistematização - Por sistema entende-se o caráter orgânico e coerente em que as hipóteses e conclusões da ciência estão dispostas

*A questão sobre a origem da Filosofia pergunta como a Filosofia começa, ou seja, como ocorre o seu nascimento;

*O mito caracteriza-se por oferecer uma explicação racional da realidade através de um conjunto de relatos fantasiosos por intermédio de uma linguagem simbólica e misteriosa.

*Pode-se dizer que a Filosofia surge quando O logos (razão) substitui o mito na função de explicação da realidade;

*pensamento mítico A busca da arché, um princípio originário, conflita com forças que, por sua vez, precisam ser enquadradas em um princípio diferente. Essa dificuldade não é exclusividade de Tales, é da própria Filosofia, que se desenvolve tentando resolvê-la.

*caracteriza o pensamento mítico - Um conjunto de narrativas e doutrinas, ou seja, o mito caracteriza-se por oferecer uma explicação da realidade através de um conjunto de relatos fantasiosos por intermédio de uma linguagem simbólica e misteriosa;

*genealogia Uma narrativa acerca da geração;

*Segundo Marcondes (2001) o mito é uma “explicação paradoxal” Porque se, por um lado, pretende fornecer uma explicação da realidade, por outro, recorre nessa explicação ao mistério e ao sobrenatural, ou seja, exatamente aquilo que não se pode explicar, que não se pode compreender por estar fora do plano da compreensão humana;

*Os primeiros filósofos interrogavam-se sobre a arché ou o princípio último

*Na divisão da história da filosofia, o período considerado “sistemático” compreende: O final do século IV ao final do século III a.C

*NÃO SÃO representantes do período moderno da filosofia - Positivismo lógico;

*problema central tratado pela filosofia cristã A conciliação das exigências da razão humana com a revelação divina.

* NÃO É um representante da filosofia antiga Tertuliano.

*é reconhecidamente um legítimo representante do Idealismo alemão pós-kantiano - Kierkegaard.

* Postulado de que a existência humana em três estágios: o estético, o ético e o religioso - Kierkegaard;

*pensamento político da modernidade - Locke;

*representante da corrente empirista moderna - Francis Bacon

* filosofia brasileira O desenvolvimento de uma filosofia genuinamente brasileira;

*filósofo Tobias Barreto - Foi o fundador da “escola de Recife”;

*foi o principal formulador do movimento chamado “Ação Popular” Henrique Cláudio de Lima Vaz;

* "marxismo acadêmico" brasileiro - Possuíam como preocupação fundamental a implantação da sociedade racional, em bases marxistas;

*legítimos representantes do positivismo iniciado no século passado - Benjamin Constant, e Miguel Lemos;

*A obra de Paulo Freire que é reconhecidamente um dos maiores... Pedagogos brasileiros;

 *projeto “imanentista de libertação”, teologias católica e protestante, hegelianismo, dos messianismos políticos rousseauniano e saint-simoniano, do personalismo de Emmanuel Mounier e do marxismo., que se resume em... uma abordagem de aspectos sócio-econômicos no Brasil;

*Tanto Tobias Barreto como Sílvio Romero podem ser considerados como legítimos representantes - Evolucionismo e culturalismo;

*Aristóteles concebe o homem como um animal político (zóon politikón). Nessa concepção deve-se entender o homem como: Político e sociável;

*O termo política vem de qual termo grego - tá politika;

*A obra Política se configura como um dos tratados mais importantes da história da filosofia sobre a arte e a ciência de governar a pólis - Aristóteles;

*Atribui-se o termo política a palavra grega pólis que significa: Cidade ou Estado;

*A pólis encontra-se entre as realidades que existem naturalmente, e o homem é por natureza um animal político;

* Segundo Aristóteles a pólis grega e devia ser organizada conforme: A natureza humana;

*“zóon lógon ékhon” Animal reclamante;

* Locke exerceu uma profunda influência.... Locke exerceu uma profunda influência

*Os “valores” possuem uma correspondência direta entre a conduta a ser seguida por alguém;

*Axiologia - ao estudo acerca dos valores

*De uma maneira geral, o conceito de valor designa - O caráter valioso de algo que nos desperta uma afetividade ou uma repulsão;

* “valores morais” em relação à conduta - s valores morais servem justamente para orientar as pessoas no momento de escolhas e de construção de suas existências;

* característica da moral - Normas de conduta;

*palavra Ethiké para Aristóteles - Uma reflexão sobre as “propriedades do caráter”;

*NADA DIZ RESPEITO a uma propriedade da Ética - Instrumentalização;

*desenvolvimento da consciência e da...conduta ética e moral dos indivíduos - Para aumentar a possibilidade de ação livre das pessoas;